అనిరుద్ధాచార్య వివాదం సాధువు సమాజం యొక్క స్థితి గురించి తీవ్రమైన ప్రశ్నలను లేవనెత్తుతుంది, అతని అరెస్టు కోసం సోషల్ మీడియాలో డిమాండ్లు వచ్చాయి

ఒక కథకుడు మతపరమైన ఉపన్యాసం వేదిక నుండి ఒక మహిళ గురించి ఇలాంటి అభ్యంతరకరమైన మరియు అసభ్యకరమైన వ్యాఖ్యలు చేసినప్పుడు, ప్రశ్న తలెత్తుతుంది – ఇది మతాన్ని అవమానించడం కాదా? ఇటీవల, అనిరుద్ధాచార్య వివాదం అనే వీడియో ట్విట్టర్ మరియు ఇన్‌స్టాగ్రామ్‌లో వైరల్ అయింది, దీనిలో ఆరోపించబడిన సాధువు అనిరుద్ధాచార్య (అసలు పేరు అనిరుద్ధ రామ్ తివారీ) ఇలా అంటున్నాడు –

“25 ఏళ్ల అమ్మాయి వచ్చినప్పుడు, ఆమె పూర్తి స్థాయి వయోజనురాలిగా వస్తుంది. ఆమె యుక్తవయస్సుకు వచ్చినప్పుడు, సహజంగానే ఆమె ఎక్కడో తన యవ్వనాన్ని కోల్పోయింది. అందరూ కాదు, కానీ చాలామంది ఇప్పటికే ఎక్కడో లేదా మరొక చోట తమ అదృష్టాన్ని ప్రయత్నించారు.”

ఈ ప్రకటన ప్రజల ఆగ్రహాన్ని సృష్టించింది – మహిళలు మరియు యువత కోపంగా ఉన్నారు.

మహిళా సంస్థలు తీవ్రంగా ఖండించాయి

మహిళా హక్కుల సంస్థలు, సామాజిక కార్యకర్తలు మరియు యువత ఈ ప్రకటనను తీవ్రంగా ఖండించారు. ఢిల్లీ మహిళా కమిషన్ ఛైర్‌పర్సన్ స్వాతి మలివాల్ కూడా అనిరుద్ధాచార్య వివాదం ‘అత్యంత అభ్యంతరకరమైనది’ అని అభివర్ణించారు మరియు వెంటనే చట్టపరమైన చర్య తీసుకోవాలని డిమాండ్ చేశారు.

ఎఫ్ఐఆర్ నమోదు చేస్తారా?

ఈ వీడియోకు సంబంధించి ముంబై మరియు ఢిల్లీలో ఫిర్యాదులు నమోదయ్యాయని వర్గాలు తెలిపాయి. ఐపీసీలోని సెక్షన్లు 294 (అశ్లీల చర్య), 509 (మహిళల అణకువను అవమానించడం) మరియు ఐటీ చట్టం కింద చర్యలు తీసుకోవచ్చు.

అనిరుద్ధాచార్య వివాదంలో చిక్కుకోవడం ఇదే మొదటిసారి కాదు

గతంలో కూడా వివాదాస్పద ప్రకటనలు చేశారు

అనిరుద్ధాచార్య వివాదం కొత్తదేమీ కాదు. గతంలో కూడా, ఆయన చేసిన అనేక వీడియోలు విడుదలయ్యాయి, వాటిలో మహిళల గురించి అభ్యంతరకరమైన లేదా అస్పష్టమైన ప్రకటనలు కనిపించాయి.

సామాజిక విమర్శకులు ఏమి చెబుతున్నారు?

ప్రఖ్యాత సామాజిక శాస్త్రవేత్త డాక్టర్ రాకేష్ గుప్తా ఇలా అన్నారు –

“ఇటువంటి స్త్రీ ద్వేషపూరిత ప్రకటనలు మతపరమైన వేదిక నుండి వచ్చినప్పుడు, అది మహిళలను అవమానించడమే కాదు, మతం మరియు సంస్కృతిని కూడా అవమానించడమే.”

‘ముఖంపై చెంపదెబ్బ’ లాంటి భాష – అది ఒక సాధువుకు తగినదేనా?

ప్రసంగం మర్యాద రేఖను దాటుతుందా?

మతపరమైన వేదిక క్రమశిక్షణ, సంయమనం మరియు గౌరవానికి చిహ్నం. అటువంటి వేదిక నుండి “అతన్ని కొట్టి చంపారు” వంటి పదాలను ఉపయోగించడం సిగ్గుచేటు మాత్రమే కాదు, ప్రేక్షకులకు తప్పుడు సందేశాన్ని కూడా పంపుతుంది.

యువతపై ప్రతికూల ప్రభావం

ఇటువంటి వైరల్ వీడియోలు యువత ఆలోచనలను మరియు వైఖరులను తప్పుదారి పట్టించగలవని నిపుణులు విశ్వసిస్తున్నారు. మత నాయకుడి ఇమేజ్ ఉన్న వ్యక్తి అలాంటి భాషను ఉపయోగించినప్పుడు, అది మొత్తం సమాజంపై ప్రతికూల ప్రభావాన్ని చూపుతుంది.

వరదలో సోషల్ మీడియా

AniruddhacharyaControversyTrendsOnTwitter

ఈ ప్రకటన తర్వాత, #AniruddhacharyaControversy మరియు #ArrestAniruddhacharya వంటి హ్యాష్‌ట్యాగ్‌లు ట్విట్టర్‌లో ట్రెండ్ అవుతున్నాయి.

కొన్ని ప్రతిచర్యలు:

@voiceofher: “అతను సాధువునా లేక వీధి మూర్ఖుడా? ఇలా మహిళలను అవమానించడం ఆపండి!”

@YouthForJustice: “మత నాయకుడిగా మారడం ద్వారా సమాజంలో విషాన్ని వ్యాప్తి చేయడాన్ని ఆపండి. FIR దాఖలు చేయాలి.”

@Sanskriti “ప్రసన్నులు తమ భాషలో సంయమనం మరియు గౌరవాన్ని కలిగి ఉండటం ముఖ్యం. ఇది ఎలాంటి ఉపన్యాసం?”

చట్టపరమైన మరియు మతపరమైన సంస్థల నుండి ప్రతిచర్యలు

హిందూ మహాసభ నుండి కఠినమైన స్పందన

హిందూ మహాసభ ఈ ప్రకటనను “మతాన్ని అవమానించడం”గా అభివర్ణించింది మరియు సంత్ సమాజ్ నుండి బహిరంగ క్షమాపణ మరియు బహిష్కరణను డిమాండ్ చేసింది. ప్రధాన కార్యదర్శి శ్రీ తపన్ ఘోష్ మాట్లాడుతూ,

“వేదికపై మహిళలను అవమానించే వ్యక్తి సాధువు కాదు, కపటుడు.”

ISKCON మరియు ఇతర సాధువులు కూడా తమ అసంతృప్తిని వ్యక్తం చేశారు

ISKCON సీనియర్ ప్రతినిధి ప్రభు గోవింద దాస్ మాట్లాడుతూ –

“అనిరుద్ధాచార్య ప్రకటన నుండి మేము దూరంగా ఉన్నాము. ఇది వేదమైనది కాదు లేదా ఆధ్యాత్మికమైనది కాదు. మత ప్రచారం పేరుతో అశ్లీలతకు చోటు లేదు.”

తదుపరి దశ ఏమిటి?

NCW గమనించింది

జాతీయ మహిళా కమిషన్ (NCW) ఈ ప్రకటనను స్వయంగా గమనించి సంబంధిత రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలకు నోటీసులు జారీ చేసే ప్రక్రియను ప్రారంభించింది.

YouTube ఛానెల్‌పై పర్యవేక్షణ

అనిరుద్ధాచార్య YouTube ఛానెల్‌కు 20 లక్షలకు పైగా సబ్‌స్క్రైబర్లు ఉన్నారు. అటువంటి పరిస్థితిలో, సమాచార మరియు ప్రసార మంత్రిత్వ శాఖ ఈ ఛానెల్ యొక్క కంటెంట్‌ను సమీక్షిస్తోంది. అశ్లీలమైన లేదా అభ్యంతరకరమైన కంటెంట్ కనుగొనబడితే, ఛానెల్‌ను కూడా బ్లాక్ చేయవచ్చు.

అనిరుద్ధాచార్య వివాదం మత వేదికల బాధ్యతపై చర్చకు దారితీసింది

మత వేదికలు ఇప్పుడు అశ్లీలతకు వేదికలుగా మారుతున్నాయా? కథకుల ప్రసంగాలపై సెన్సార్‌షిప్ ఉండకూడదా? అనిరుద్ధాచార్య వివాదం సాధువులు లేదా కథకుల హోదాను ప్రశ్నించాల్సిన సమయం ఆసన్నమైందని స్పష్టం చేసింది. మతం పేరుతో మహిళలను అవమానించడం సామాజికంగా ఆమోదయోగ్యం కాదు, మతపరమైన కోణం నుండి కూడా ఆమోదయోగ్యం కాదు.

ఇప్పుడు అలాంటి వ్యక్తులకు వేదిక ఇవ్వాలా లేక అణగదొక్కాలా అని నిర్ణయించుకోవాల్సిన సమయం సమాజం, చట్టం మరియు మీడియా.