வீடியோ: மதத்தின் போர்வையில் விஷத்தைக் கக்கும் ‘சாமியார்கள்’: சீதாப்பூரைச் சேர்ந்த ஒரு வயதான முஸ்லிம் தெரு வியாபாரியை பயங்கரவாதி என்று அழைத்ததால் சந்திரசேகர் ஆசாத் கொந்தளிப்பு

பீம் ஆர்மி தலைவர் சந்திரசேகர் ஆசாத் ஜூலை 19 அன்று X (முன்னர் ட்விட்டர்) இல் ஒரு வீடியோவைப் பகிர்ந்த பிறகு உத்தரபிரதேச அரசியலில் பரபரப்பு ஏற்பட்டது. இந்த வீடியோவில், அயோத்தியைச் சேர்ந்த தன்னை சாமியார் என்று அறிவித்துக் கொண்ட பரமஹன்ஸ் தாஸ், சீதாப்பூரைச் சேர்ந்த ஒரு வயதான முஸ்லிம் மனிதரான முகமது ஹனிப்பை, யார் உழைத்து படுக்கை விரிப்புகளை விற்று பிழைப்பு நடத்துகிறார் – அவரை ‘பயங்கரவாதி’ என்று அழைப்பது தெரிகிறது.
சந்திரசேகர் கடுமையாக எழுதினார், “மாநில முதல்வரின் மொழியே அரசியலமைப்புச் சட்டத்திற்கு எதிரானது என்றால், மதத்தின் போர்வையில் உள்ள ஒப்பந்தக்காரர்களிடமிருந்து வேறு என்ன எதிர்பார்க்க முடியும்?” இந்த அறிக்கை ஆளும் கட்சிக்கு எதிரான தாக்குதல் மட்டுமல்ல, சமூகத்தில் அதிகரித்து வரும் வகுப்புவாத வன்முறை குறித்த நேரடி கேள்வியும் கூட.
பரமஹன்ஸ் தாஸின் நச்சு அறிக்கை: ‘முஸ்லிமாக இருப்பது பயங்கரவாதத்திற்கு ஆதாரமா?’
சீதாப்பூரைச் சேர்ந்த தெரு வியாபாரி முகமது ஹனிப்பை எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல் பகிரங்கமாக ‘பயங்கரவாதி’ என்று முத்திரை குத்தும் இந்த முயற்சி மனிதாபிமானமற்றது மட்டுமல்லாமல், வகுப்புவாத வன்முறையின் மனநிலையையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
சந்திரசேகர் ஆசாத்தின் கேள்வி: “இதுதான் மதமா?”
வீடியோவுடன், அவர் எழுதினார்:
“அயோத்தியின் பாசாங்குத்தனமான பரமஹன்ஸ் தாஸ், சீதாப்பூரைச் சேர்ந்த ஒரு கடின உழைப்பாளி வயதான மனிதரான – முகமது ஹனிப் ஜி, யார் படுக்கை விரிப்புகளை விற்று தனது குடும்பத்தை பராமரிக்கிறார் – அவரை முஸ்லிம் என்பதால் மட்டுமே ‘பயங்கரவாதி’ என்று அழைக்கிறார். இது ஒரு அறிக்கை அல்ல, நேரடி வகுப்புவாத வன்முறை.”
சந்திரசேகர் கேட்டார், “சிந்தனையே இவ்வளவு நச்சுத்தன்மை வாய்ந்ததாக இருக்கும்போது, அத்தகையவர்கள் மதம் மற்றும் ஒழுக்கம் பற்றி என்ன கற்றுக்கொடுப்பார்கள்?”
மத அவமானமா அல்லது அதன் வணிகமா?
பரமஹன்ஸ் தாஸ் போன்றவர்களை ‘மதத்தின் ஒப்பந்தக்காரர்கள்’ என்று அழைத்த சந்திரசேகர் எழுதினார்:
“மதத்தின் போர்வையில் விஷத்தைக் கக்கும்வர்கள் சாமியார்கள் அல்ல, சமூகத்திற்கு ஆபத்து மற்றும் வகுப்புவாத குற்றவாளிகள்.”
இத்தகைய அறிக்கைகள் சமூகத்தில் வகுப்புவாத வன்முறையைப் பரப்புவதில் ஒரு பங்கை வகிக்கின்றன, அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்தை அல்ல என்பதை இந்த அறிக்கை தெளிவுபடுத்துகிறது.
பீம் ஆர்மி மற்றும் ஆசாத் சமாஜ் கட்சியின் போராட்டம்
பீம் ஆர்மி மற்றும் ஆசாத் சமாஜ் கட்சி (காண்சி ராம்) இந்த முழு விவகாரத்திற்கும் தங்கள் எதிர்ப்பைப் பதிவு செய்துள்ளன. இந்த மனநிலையை “அருவருப்பானது மற்றும் அரசியலமைப்புக்கு எதிரானது” என்று கூறி, அவர்கள் அரசாங்கத்திடம் நடவடிக்கை எடுக்கக் கோரியுள்ளனர்.
சட்டப்பூர்வ கேள்வி: இந்த அறிக்கை IPC பிரிவு 153A இன் கீழ் குற்றமா?
இந்திய தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 153A இன் படி, மத அடிப்படையில் பகைமையை ஊக்குவிப்பது தண்டனைக்குரிய குற்றமாகும். இந்த வீடியோவில் முகமது ஹனிப் அவரது முஸ்லிம் அடையாளம் அடிப்படையில் அவமானப்படுத்தப்பட்ட விதம் தெளிவாக வகுப்புவாத வன்முறை வகைக்குள் வருகிறது.
இது அமைதியாக இருக்க வேண்டிய நேரமா?
இந்த சம்பவம் மீண்டும் ஒருமுறை கேள்வி எழுப்பியுள்ளது, இந்தியா போன்ற ஒரு ஜனநாயக நாட்டில் மத சிறுபான்மையினரின் கண்ணியமும் பாதுகாப்பும் உறுதி செய்யப்படுகிறதா என்று.
சமூக அமைப்புகளின் பங்கு
“ஹம் பாரத் கே லோக்” மற்றும் “யுனைடெட் அகெய்ன்ஸ்ட் ஹேட்” போன்ற அமைப்புகள் இந்த விஷயத்தில் நீதி கோரி சமூக ஊடகங்களில் பிரச்சாரங்களை நடத்தி வருகின்றன. இத்தகைய அறிக்கைகளுக்கு எதிராக கடுமையான சட்ட நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் கோருகின்றனர்.
மதத்தின் பெயரால் வெறுப்பு, அரசியலமைப்பின் ஆன்மாவின் மீது தாக்குதல்
சந்திரசேகர் ஆசாத்தின் இந்த வீடியோ பதிவு மற்றும் எதிர்வினை ஒரு அரசியல் கருத்து மட்டுமல்ல, இந்திய அரசியலமைப்பு, மத சுதந்திரம் மற்றும் சகவாழ்வு மதிப்புகளின் பாதுகாப்பிற்கான ஒரு அழைப்பாகும்.
வகுப்புவாத வன்முறையின் இந்த சம்பவம் மதத்தின் போர்வையில் உள்ளவர்கள் சமூகத்தில் விஷத்தைப் பரப்பத் தொடங்கினால், அது நமது ஜனநாயகம் மட்டுமல்ல, நமது மனிதநேயத்தின் மீதும் மிகப்பெரிய தாக்குதலாகும் என்று மீண்டும் மீண்டும் எச்சரிக்கிறது.
பொறுப்புத் துறப்பு
இந்தக் கட்டுரை பீம் ஆர்மி தலைவர் சந்திரசேகர் ஆசாத் X (முன்னர் ட்விட்டர்) இல் பகிர்ந்த ஒரு ட்வீட்டை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள கருத்துகள், வார்த்தைகள் மற்றும் குற்றச்சாட்டுகள் அவரது தனிப்பட்டவை, “ரங்கீன் துனியா” செய்தி போர்ட்டலின் அல்ல.
“ரங்கீன் துனியா” இந்த ட்வீட்டின் உள்ளடக்கம், அதன் துல்லியம் அல்லது அதில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள அறிக்கைகளை சரிபார்க்கவில்லை, மேலும் எந்த மதம், சமூகம் அல்லது தனிநபரின் உணர்வுகளை புண்படுத்துவதும் இதன் நோக்கம் அல்ல.